백설공주 원작, 키스는 0회 — 초판의 악역은 친어머니였다
백설공주 원작에서 왕자가 키스하는 장면을 찾아봤습니다.
그림 형제가 낸 1812년 초판, 1819년 2판, 1857년 7판. 세 판본의 본문에서 Kuß와 küss로 시작하는 낱말을 전부 검색했습니다.
최종 업데이트: 2026년 10월 24일 · 원문 인용과 등장 횟수는 이 날짜에 원전을 직접 검색해 확인한 것입니다.
0회였습니다.
세 판본 모두 그렇습니다.
검색창을 닫지 않고 하나를 더 쳤습니다. 계모, Stiefmutter. 백설공주를 죽이려는 사람으로 우리가 아는 그 인물입니다. 1857년 판에서는 네 번 나옵니다. 1812년 초판에서는요.
본문에서 0회였습니다.
초판에서 딸을 죽이려 한 사람은 계모가 아니라 Mutter, 친어머니였습니다.
| 원문 낱말 | 뜻 | 1812 초판 | 1819 2판 | 1857 7판 |
|---|---|---|---|---|
Mutter |
어머니(단독) | 2 | 0 | 0 |
Stiefmutter |
계모 | 0 | 4 | 4 |
Prinz |
왕자 | 3 | 0 | 0 |
Königssohn |
왕의 아들 | 0 | 3 | 3 |
Kuß · küss* |
키스 | 0 | 0 | 0 |
출처: de.wikisource 전사본 「Sneewittchen」 1812·1819·1857. 이야기 본문만 센 값이며, 1812 파일 뒤에 붙은 부록 주석은 뺐습니다.
그런데 이 표의 0 하나는 처음 센 값이 1이었습니다. 어디서 1이 나왔고 왜 0으로 고쳤는지는 뒤에서 보여 드리겠습니다.
같은 방식으로 이야기를 처음부터 끝까지 세다 보니, 우리가 안다고 생각한 장면이 판본마다 다르게 적혀 있었습니다.
백설공주 원작 줄거리 — 안 읽으셨어도 따라올 수 있습니다
아래에는 결말까지 포함한 줄거리가 있습니다. 원작을 이미 아신다면 표만 보고 건너뛰셔도 됩니다.
줄거리는 그림 형제 생전 마지막 판인 1857년 7판 기준입니다. 초판과 다른 곳은 뒤에서 하나씩 짚습니다. 그리고 원작에는 한 가지가 없습니다. 난쟁이 일곱에게 이름이 없습니다. 아래 표의 호칭은 전부 이 글에서 붙인 이름표입니다.
| 인물 | 누구인가 | 이 글에서 중요한 이유 |
|---|---|---|
백설공주 (Sneewittchen) |
왕과 첫 왕비의 딸. 일곱 살에 거울이 처음으로 그 이름을 부른다 | 외모는 색 셋으로만 적혀 있다 |
| 왕비 | 아버지가 재혼한 새 왕비(1819년 판부터). 초판에서는 친어머니 | 이 글의 척추. 판본마다 정체가 다르다 |
| 거울 | 왕비가 매일 아침 묻는 거울 | 공주를 한 번도 「가장 아름답다」고 하지 않는다 |
| 사냥꾼 | 왕비의 명령으로 공주를 숲으로 데려가는 사람 | 증거물로 가져오는 것이 무엇인가 |
| 일곱 난쟁이 | 숲속 작은 집의 주인들, 낮에는 광산에서 일한다 | 이름도 수염도 원문에 없다 |
왕자 (Königssohn) |
유리관 속 공주를 보고 반하는 사람 | 공주를 깨운 사람인가 |
| 요리사 | 1857년 판에서만 나오는 인물(우리 대조 범위) | 사냥꾼이 가져온 것을 요리한다 |
줄거리 (결말 포함, 여덟 줄)
① 눈 내리는 겨울, 왕비가 눈처럼 희고 피처럼 붉고 흑단처럼 검은 아이를 바랍니다. 곧 딸이 태어나고, 왕비는 죽습니다. 일 년 뒤 왕은 새 아내를 맞습니다.
② 새 왕비는 아름답지만 제 미모에 교만합니다. 날마다 거울에게 묻습니다. 이 나라에서 누가 가장 아름다운가.
③ 공주가 일곱 살이 되었을 때, 거울이 처음으로 공주를 지목합니다. 왕비는 사냥꾼을 불러 공주를 숲에서 죽이고 그 허파와 간을 증거로 가져오라고 합니다. 사냥꾼은 차마 찌르지 못하고 새끼 멧돼지를 대신 찌릅니다. 왕비는 그것을 먹습니다.
④ 숲을 달려 도망친 공주는 일곱 난쟁이의 집에 이릅니다. 살림을 맡는 조건으로 머물게 됩니다. 난쟁이들은 당부합니다. 아무도 집에 들이지 마라.
⑤ 거울을 통해 공주가 살아 있음을 안 왕비는 변장해 세 번 찾아옵니다. 조임끈, 독 묻은 빗, 독사과. 앞의 둘은 난쟁이들이 되살립니다. 사과는 그럴 수 없습니다.
⑥ 난쟁이들은 공주를 묻지 못하고 유리관에 눕힙니다. 한 왕자가 관을 얻어 가고, 관을 나르던 사람들이 덤불에 걸려 비틀거리자 목에서 사과 조각이 빠져 공주가 깨어납니다. 왕자는 청혼합니다.
⑦ 혼례에 왕비가 초대됩니다. 거울은 「젊은 왕비가 천 배 더 아름답다」고 답합니다.
⑧ 혼례에 간 왕비 앞에는 숯불 위에서 달군 쇠신발이 놓여 있습니다. 왕비는 그 신을 신고 쓰러져 죽을 때까지 춤춥니다.
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본을 요약한 것입니다. 「재혼」은 1819·1857에만 있는 설정입니다.
백설공주 원작 외모는? — 색은 셋, 몸은 지정되지 않는다
원작이 공주에게 준 외모는 세 가지 색입니다. 흰색, 붉은색, 검은색. 그 색이 몸의 어디에 있는지는 적혀 있지 않습니다.
시작은 1812년 초판의 첫 장면입니다. 한겨울, 흑단 나무 창틀이 있는 창가에서 왕비가 바느질을 합니다. 눈을 보다가 바늘에 손가락을 찔리고, 핏방울 세 개가 눈 위에 떨어집니다. 하얀 눈 위의 붉은색이 너무 예뻐서 왕비는 이렇게 생각합니다.
hätt ich doch ein Kind so weiß wie Schnee, so roth wie Blut und so schwarz wie dieser Rahmen.
눈처럼 하얗고, 피처럼 붉고, 이 창틀처럼 검은 아이가 있다면.
그리고 곧 딸이 태어납니다.
Und bald darauf bekam sie ein Töchterlein, so weiß wie der Schnee, so roth wie das Blut, und so schwarz wie Ebenholz, und darum ward es das Sneewittchen genannt.
곧 딸이 태어났는데, 눈처럼 희고, 피처럼 붉고, 흑단처럼 검었다. 그래서 Sneewittchen이라 불렸다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
세 색은 전부 사물에서 왔습니다. 눈, 피, 창틀의 흑단. 아이의 어느 부분이 희고 붉고 검은지 말하는 문장이 없습니다.
그래서 몸 쪽 낱말을 검색해 봤습니다. 피부 Haut, 입술 Lippen. 세 판본 모두 0회입니다.
「검은 머리」는 언제 생겼을까?
검은 머리가 처음 적힌 곳은 1819년 2판입니다.
1812년 문장은 「흑단처럼 검었다」에서 끝납니다. 무엇이 검은지 적혀 있지 않습니다. 1819년과 1857년에서는 같은 자리가 이렇게 바뀝니다.
Bald darauf bekam sie ein Töchterlein, das war so weiß wie Schnee, so roth wie Blut, und so schwarzhaarig wie Ebenholz, und ward darum das Sneewittchen (Schneeweißchen) genannt.
곧 딸이 태어났는데, 눈처럼 희고, 피처럼 붉고, 흑단처럼 머리가 검었다. 그래서 Sneewittchen(Schneeweißchen)이라 불렸다.
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본. 1819년 판도
schwarzhaarig(머리가 검은)를 씁니다. 한국어는 우리 번역입니다.
schwarzhaarig는 1812에 0회, 1819에 2회, 1857에 2회입니다.
초판에도 공주의 눈을 말하는 문장이 하나 있기는 했습니다. 유리관 속에 누운 공주를 서술하는 대목입니다.
und wenns die Aeuglein hätte können aufthun, wären sie so schwarz gewesen wie Ebenholz
만약 작은 눈을 뜰 수 있었다면, 흑단처럼 검었을 것이다
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
가정문입니다. 눈 색을 적은 문장은 세 판본을 통틀어 이것 하나였고, 1819년에 지워졌습니다. 같은 자리에 머리카락이 들어왔습니다.
검정이 눈에서 머리카락으로 옮겨 간 거죠. [우리 해석 — 문장 대조에서 읽은 것이며, 그림 형제가 이유를 적은 곳은 찾지 못했습니다]
원문이 준 것은 색 셋뿐입니다. 눈처럼 흰 것, 피처럼 붉은 것, 흑단처럼 검은 것. 그런데 그림을 그리려면 그 색이 어디에 있는지를 정해야 합니다. 「머리가 검다」(schwarzhaarig)는 1819년 2판부터 나오고, 1812년 초판은 무엇이 검은지 끝내 적지 않습니다. 이 그림은 1819년 이후 판을 따라 그린 것이고, 초판만 읽었다면 다르게 그릴 수도 있었습니다. (AI로 생성한 이미지입니다)
붉은 뺨은 어디에 있을까?
소원의 「피처럼 붉은」이 얼굴에서 구체적으로 나오는 곳은 한 군데입니다.
난쟁이들이 사흘을 울고 나서 공주를 묻으려던 대목입니다.
dann wollten sie es begraben, da sahen sie aber daß es noch frisch und gar nicht wie ein Todter aussah, und daß es auch seine schönen rothen Backen noch hatte.
그런 다음 묻으려 했는데, 공주가 아직 싱싱하고 죽은 사람 같지 않으며 고운 붉은 뺨도 그대로인 것을 보았다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 1819·1857도 같은 장면에
rothen Backen을 씁니다. 한국어는 우리 번역입니다.
그래서 난쟁이들은 묻는 대신 유리관을 맞춥니다.
살아서 걸어 다니는 공주의 뺨이나 입술이 붉다는 문장은 세 판본 어디에도 없습니다. 붉은 뺨이 적힌 몸은 죽은 몸이고, 나머지 붉은 뺨은 독사과의 것입니다.
「눈처럼 하얀 피부, 붉은 입술」은 어디서 왔을까?
한국어 기사에서도 원작의 모습이 한 줄로 요약됩니다. 보그 코리아(오기쁨, 2023-10-31)는 「눈처럼 하얀 피부, 붉은 입술, 검은 머리」라고 옮깁니다.
기사를 탓하려는 게 아닙니다. 원문과 대조해 보면 피부와 입술은 0회이고, 검은 머리는 1819년부터라는 점만 적어 둡니다. 한국어권에서 이 요약이 반복된다는 증거일 뿐입니다.
「눈처럼 흰 피부」라는 구절의 출처를 두고는 이런 주장이 있습니다. 동화 연구자 마리아 타타르는 하버드 가제트 인터뷰에서, 그림 형제의 묘사는 「눈처럼 희고, 피처럼 붉고, 이 창틀 나무처럼 검은」이고 「피부가 눈처럼 희다」는 말은 디즈니가 다시 쓰면서 생긴 것이라고 말합니다. [학계 주장 — 마리아 타타르, 하버드 가제트, 2020-07-16] 우리의 0회 집계는 그 말과 어긋나지 않습니다.
출처: Harvard Gazette, 「The tale of Snow White and what the various versions mean to us」, 2020-07-16 — 타타르 인터뷰 기사입니다.
2025년 실사판 캐스팅 논쟁에서 원문은 무엇을 말할까?
2025년 디즈니 실사판의 백설공주 역에 라틴계 배우 레이철 지글러가 캐스팅되자, 그림 형제 이야기에서 백설공주의 피부가 눈처럼 희다고 묘사된다는 점을 들어 비판한 사람들이 있었다고 영어 위키백과는 요약합니다. [영어 위키백과 「Snow White (2025 film)」 — 2차 요약]
이 글은 그 논쟁에 판정을 내리지 않습니다. 원문에서 확인한 사실만 적습니다. 「눈처럼 희다」는 소원과 탄생 문장에서 아이를 눈에 견준 비유이고, 아이의 몸 어느 부위인지는 적혀 있지 않습니다. 피부를 뜻하는 낱말은 세 판본에 없습니다.
백설공주 원작 나이는 일곱 살일까? — 한 번만 적힌 숫자
원작이 공주의 나이를 적은 곳은 딱 한 군데입니다. 일곱 살.
Sneewittchen aber wuchs heran, und wurde immer schöner, und als es sieben Jahr alt war, war es so schön, wie der klare Tag, und schöner als die Königin selbst. Als diese einmal ihren Spiegel fragte »Spieglein, Spieglein an der Wand, wer ist die schönste im ganzen Land?« so antwortete er »Frau Königin, ihr seid die schönste hier, aber Sneewittchen ist tausendmal schöner als ihr.«
공주는 자라서 점점 더 아름다워졌고, 일곱 살이 되었을 때는 맑은 날처럼 아름다웠고 왕비 자신보다도 더 아름다웠다. 왕비가 한번은 거울에게 물었을 때 거울이 답했다. 「왕비님, 여기서는 당신이 가장 아름답지만, 공주는 당신보다 천 배 더 아름답습니다.」
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
sieben Jahr alt는 세 판본에 각각 한 번씩 나옵니다. 그리고 그 순간은 나이를 자랑하는 자리가 아니라, 거울이 공주를 처음으로 입에 올리는 자리입니다.
바로 다음 장면은 사냥꾼입니다. 일곱 살에서 사냥꾼 호출 사이에 시간이 흘렀다는 표현이 없습니다. 그래서 「일곱 살에 숲으로 쫓겨났다」는 읽기는 이야기가 이어지는 순서에서 나온 합리적인 독해입니다. 다만 원문이 「숲에 간 나이」를 따로 적은 건 아닙니다. [우리 해석]
그 뒤로 시간은 얼마나 흘렀을까?
나이 이후에 원문이 쓰는 시간 표현을 전부 모아 봤습니다. 많지 않습니다. 「하루 종일 달렸다」, 일곱째 난쟁이가 동료들 곁에서 한 시간씩 자는 밤, 난쟁이들이 「사흘」 동안 운 것.
그리고 유리관에 누워 있던 기간입니다.
lange, lange Zeit
오래, 아주 오래
몇 달인지 몇 년인지 원문은 적지 않았습니다. 세 판본이 똑같습니다.
결혼하는 날의 공주 나이를 적은 문장은 세 판본 어디에도 없습니다. 왕자의 나이도 없습니다.
그러니 「일곱 살이 결혼했다」는 원문이 말한 것이 아닙니다. 「열여덟에 결혼했다」도 마찬가지입니다. 말해도 되는 것은 이것뿐입니다. 나이는 한 번 적혔고, 그 뒤 어떤 판본도 다시 적지 않았으며, 유리관의 시간은 「lange, lange Zeit」입니다. [확인됨 — 세 판본 대조]
한국에서는 나이를 어떻게 전할까?
프레시안(김민웅, 2008-03-03)은 「숲 속에 버려진 때는 일곱 살로 설정되어 있다」고 쓰고, 이 7을 일곱 난쟁이의 7과 엮어 해석합니다. 코메디닷컴(이성주, 2017-12-21)은 초판에서 공주가 7세에 숲으로 가고 디즈니 영화에서는 14세로 올랐다고 씁니다. 한국어 위키백과는 「일곱살이 되었을 때 왕비가 거울에게 물었다」고 적어 원문 순서를 그대로 따릅니다.
디즈니 쪽 14세는 2차 자료가 인용한 1934년 10월 22일자 스튜디오 개요에 나오는 숫자입니다. [Mouse Planet이 인용한 디즈니 스튜디오 1934-10-22 개요 — 2차] 우리가 그 문서를 직접 확인한 것은 아닙니다.
백설공주 원작에서 계모는 언제 생겼을까? — 초판에서는 친어머니였다
계모는 1819년 2판부터입니다. 1812년 초판 본문에는 계모도, 왕도 나오지 않습니다.
초판의 첫 장면으로 돌아가 보겠습니다. 한겨울 창가에서 바늘에 찔린 왕비가 소원을 빌었고, 곧 딸을 낳았습니다. 그 왕비는 죽지 않습니다. 같은 문단에서 이야기는 이렇게 이어집니다.
Die Königin war die schönste im ganzen Land, und gar stolz auf ihre Schönheit.
왕비는 온 나라에서 가장 아름다웠고, 제 아름다움을 몹시 자랑스러워했다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
소원을 빈 사람과 딸을 죽이려는 사람이 같은 사람입니다.
초판 본문에서 이 왕비를 「어머니」라고 부르는 곳은 딱 두 군데입니다. 공주가 난쟁이들에게 신세를 털어놓는 대목, wie seine Mutter es habe wollen umbringen(어머니가 자기를 죽이려 했다고). 그리고 혼례 초대입니다.
Auf den andern Tag ward die Hochzeit bestellt, und Sneewittchens gottlose Mutter, auch eingeladen.
이튿날 혼례가 정해졌고, 백설공주의 신을 모르는 어머니도 초대받았다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
혼례에 초대받은 「신을 모르는 어머니」가 신부의 눈앞에서 어떻게 되는지는 뒤에서 보겠습니다.
1819년에는 무엇이 새로 생겼을까?
1819년 2판에서 이야기의 앞머리에 문장 두 개가 들어옵니다.
Und wie das Kind geboren war, starb die Königin. Ueber ein Jahr nahm sich der König eine andere Gemahlin, sie war eine schöne Frau, aber stolz auf ihre Schönheit
아이가 태어나자 왕비는 죽었다. 일 년이 지나 왕은 다른 아내를 맞았다. 그녀는 아름다운 여자였지만 제 아름다움에 교만했다
출처: Sneewittchen (1819), de.wikisource 전사본. 1857년 판에도 같은 문장이 있고, 1812 초판 본문에는 없습니다. 한국어는 우리 번역입니다.
초판 본문에는 왕이 한 번도 나오지 않습니다. 남성 단독의 König가 0회입니다. 아이를 낳고도 죽지 않던 왕비가 1819년에 죽고, 왕이 생기고, 새 아내가 생깁니다.
그 새 아내를 부르는 낱말이 Stiefmutter입니다. 계모라는 낱말이 들어간 네 곳을 초판과 나란히 놓으면 이렇습니다.
| 장면 | 1812 초판 | 1819 · 1857 |
|---|---|---|
| 공주가 난쟁이에게 신세를 털어놓을 때 | seine Mutter(어머니) |
seine Stiefmutter(계모) |
| 난쟁이의 첫 경고 | hüt dich nur vor der Königin(왕비를 조심해라) |
hüt dich vor deiner Stiefmutter(네 계모를 조심해라) |
| 빗 사건 뒤 난쟁이의 짐작 | 왕비라고만 함 | 1819 die böse Stiefmutter(못된 계모), 1857 hatten sie gleich die Stiefmutter in Verdacht(곧바로 계모를 의심했다) |
| 혼례 초대 | gottlose Mutter |
gottlose Stiefmutter |
출처: 1812·1819·1857 de.wikisource 전사본 대조. 한국어는 우리 번역입니다. 두 곳은
Mutter를 대체했고, 두 곳은Königin이나 왕비라고만 하던 자리입니다.
초판에도 계모가 있었다고? — 처음 센 1은 어디서 나왔을까
여기서 앞에서 미뤄 둔 이야기를 하겠습니다.
1812 파일에서 Stiefmutter를 처음 검색했을 때 한 번 걸렸습니다. 1이었습니다. 「초판에도 계모가 이미 있었다」고 적을 뻔했습니다.
걸린 줄을 열어 봤습니다. 이야기 본문이 아니었습니다.
위키소스의 1812 전사본은 이야기가 끝난 뒤에 그림 형제가 책 뒤에 붙인 주석(Anhang, 부록)이 이어서 붙어 있습니다. 1이 걸린 곳은 그 부록 안, 「이 이야기의 다른 이본」을 소개하는 대목이었습니다. 본문만 잘라 다시 세자 0이 됐습니다.
같은 함정에 빠진 숫자가 하나 더 있었습니다. 파일 전체로 세면 초판이 3,380단어이고 1819년 판이 2,861단어라서 이야기가 줄어든 것처럼 보였습니다. 부록과 쪽번호를 빼고 본문만 세면 1812년 약 2,450단어, 1819년 약 2,800단어, 1857년 약 2,840단어입니다. 이야기는 줄지 않았고 늘었습니다. 「약」을 붙인 이유가 있습니다. 제목 줄과 편집자 주석을 어디까지 빼느냐에 따라 열 단어 남짓 달라지거든요. 방향은 바뀌지 않지만, 한 자리까지 맞는 숫자처럼 쓰지는 않겠습니다.
하마터면 「이야기가 줄었다」고 쓸 뻔했습니다. 틀린 문장이었습니다.
그런데 이 실수를 고치다가 더 흥미로운 것을 만났습니다. 그 부록이었습니다.
그림 형제는 계모 이야기를 이미 알고 있었을까?
부록에는 그림 형제가 직접 적어 둔 이본이 셋 있습니다.
첫째는 백작 부부가 마차를 타고 눈과 피와 까마귀를 지나며 소원을 비는 이야기입니다. 둘째는 왕비가 공주를 숲에 데려가 장미를 꺾게 하고 두고 떠나는 이야기입니다. 그리고 세 번째.
Endlich kennen wir noch eine dritte Recension: Ein König verliert seine Gemahlin, mit der er eine einzige Tochter Sneewittchen hat und nimmt eine andere, mit der er drei Töchter bekommt. Diese haßt das Stiefkind, auch wegen seiner wunderbaren Schönheit
끝으로 우리가 아는 세 번째 이본이 있다. 왕이 아내를 잃었는데, 그녀와의 외동딸이 Sneewittchen이다. 왕은 다른 아내를 맞아 딸 셋을 얻는다. 이 새 아내가 의붓딸을 미워하는데, 그 놀라운 아름다움 때문이기도 하다
출처: Sneewittchen (1812) 부록(Anhang, 제1권 XXXII–XXXIV쪽), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
계모형입니다. 이 이본에는 이상한 것이 더 있습니다. 난쟁이들은 다가오는 소녀를 죽이고, 거울의 구실은 공주의 개 Spiegel(거울)이 하고, 공주의 관은 은으로 만들어 나무 위에 올려 둡니다.
이 계모형 이야기는 1913년에 나온 학술 주석서에도 기록돼 있습니다. 편집자 볼테와 폴리프카는 「카셀의 빌트 집안의 마리」가 1812년 10월 13일에 들려준 이야기로 적어 두었습니다. [Bolte·Polívka 1913] 초판이 나온 때가 1812년 12월이니 두 달 전입니다.
정리하겠습니다. 1812년 12월에 나온 초판 한 권 안에, 본문에는 친어머니형이 실려 있고 부록에는 계모형이 실려 있었습니다.
그림 형제는 계모 이야기를 몰라서 못 쓴 게 아닙니다. 알고 있었고, 알면서도 처음엔 다른 쪽을 본문에 올렸습니다.
1819년에 그 선택을 뒤집은 거죠. 「계모를 발명했다」가 아니라 같은 책 안에 있던 두 후보 중 다른 쪽을 본문으로 올린 결정입니다. [우리 해석 — 확인된 사실 두 개를 나란히 놓은 것이며, 그림 형제가 그렇게 말한 문장은 아닙니다]
그림 형제는 계모로 바꾼 이유를 적었을까?
적지 않았습니다. 이유를 적은 문장을 찾아봤는데 없었습니다.
바꾼 판의 서문이 있습니다. 1819년 7월 3일, 카셀에서 그림 형제가 쓴 2판 서문입니다. 서문 전문에서 Mutter와 Stiefmutter를 검색했습니다. 둘 다 없습니다. 백설공주도 나오지 않습니다.
서문이 말하는 것은 두 가지입니다. 이 책이 「교육서」로도 쓰이기를 의도했다는 것, 그래서 「어린 나이에 맞지 않는 표현은 이번 새 판에서 조심스럽게 모두 지웠다」는 것. 그리고 이본이 여럿이면 「가장 좋은 것을 본문에 싣고 나머지는 주석에 보관했다」는 것입니다.
Dabei haben wir jeden für das Kindesalter nicht passenden Ausdruck in dieser neuen Auflage sorgfältig gelöscht.
그러면서 우리는 이번 새 판에서 어린 나이에 맞지 않는 표현은 모두 조심스럽게 지웠다.
출처: 그림 형제, 『어린이와 가정의 동화』 2판 서문, 카셀, 1819-07-03 (독일사 자료집 GHDI 수록). 한국어는 우리 번역입니다.
계모로 바꾼 일이 이 두 문장 중 어느 쪽의 결과인지, 서문만으로는 단정할 수 없습니다. 같은 서문에는 「우리는 스스로 아무것도 보태지 않았다」는 말과 「1권을 거의 전부 다시 썼다」는 말이 나란히 있기도 합니다. 줄거리를 바꾸는 일을 그들이 「표현과 서술」의 문제로 여겼는지는 서문에서 읽을 수 없습니다.
누가 고쳤는지도 단정하기 어렵습니다. 독일어 위키백과는 2판부터 이야기 수집과 개작을 주로 동생 빌헬름이 맡았다고 서술합니다. 다만 동화 연구자 하인츠 뢸레케는 야코프와 빌헬름이 각각 고친 부분을 실제로는 가려낼 수 없다고 합니다. [학계 주장 — 뢸레케, 독일어 위키백과 각주 경유] 「빌헬름이 혼자 다 고쳤다」고 쓰면 틀립니다.
「모성을 신성시해서 바꿨다」는 누구의 말일까?
이 설명은 어디서나 보입니다. 그림 형제가 모성을 신성하게 여겨 어머니를 계모로 바꿨다는 것.
그 말을 인쇄한 곳을 찾아 거슬러 올라가 봤습니다.
가장 이른 곳은 영국 가디언의 앨리슨 플러드 기사(2014-11-12)입니다. 초판 전체를 처음 영어로 옮긴 번역 소식을 전하는 글이고, 문장은 이렇습니다.
the stepmothers of Snow White and Hansel and Gretel were, originally, their mothers, Zipes believing that the Grimms made the change in later editions because they "held motherhood sacred".
백설공주와 헨젤과 그레텔의 계모는 원래 그들의 어머니였는데, 지프스는 그림 형제가 이후 판에서 그렇게 바꾼 것은 「모성을 신성하게 여겼기」 때문이라고 믿는다.
출처: Alison Flood, The Guardian, 2014-11-12 — 언론 기사입니다. 한국어는 우리 번역입니다.
따옴표 안에 있는 것은 「held motherhood sacred」 세 낱말뿐입니다. 기자가 쓴 문장 속에 일부만 인용된 구절이고, 번역자 잭 지프스가 한 말의 전문이 아닙니다.
같은 기사에서 지프스는 다른 설명도 합니다. 그림 형제 당대에는 출산 중에 죽는 여성이 많았고, 홀아비가 큰딸과 나이 차가 크지 않은 젊은 여성과 재혼하는 일이 흔했으며, 변경은 그런 젊은 계모와 의붓딸 사이의 질투라는 현실을 반영한 것이라는 설명입니다. 기사는 이를 「추측한다(speculates)」고 적었습니다. [학계 주장 — 잭 지프스, 가디언 2014]
동화 연구자 마리아 타타르도 이 이본이 골라진 이유를 「부분적으로는 모성의 신성함을 해치고 싶지 않았기 때문」이라고 말합니다. [학계 주장 — 마리아 타타르, 하버드 가제트, 2020-07-16] 독일어 위키백과는 아마도 비더마이어 시대 가정의 평화로운 이상을 지키려 했을 것이라고, 「아마도」를 붙여 적습니다.
세 설명은 서로 겹치기도 하고 다르기도 합니다. 공통점은 이것입니다. 어느 것도 그림 형제의 문장을 근거로 들지 않습니다.
우리가 찾은 범위에서, 그림 형제가 「어머니는 신성하니 계모로 바꾼다」고 쓴 1차 자료는 없었습니다. 그렇다고 없다는 뜻은 아닙니다. 편지 전집과 소형판 서문을 전부 뒤지지는 못했습니다. 찾지 못했다는 것까지가 확인된 범위입니다.
한 가지 더. 「1819년에 계모로 바뀌었다」는 시점을 알려 주는 문장도 그림 형제가 쓴 것이 아닙니다. 1913년 편집자 볼테와 폴리프카의 주석에 「1819년에 문체가 다듬어졌고, 박해자도 여기서는 친어머니가 아니라 계모」라고 적혀 있습니다. 「그림 형제가 주석에 적었다」고 쓰면 틀립니다. 이 주석은 100년 뒤 편집자의 정리입니다.
흔히 「1857년에 계모로 바뀌었다」고 하는 설명도 있습니다. 독일어 위키백과가 최종판인 1857년 판을 기준으로 서술한 것이 그렇게 퍼진 것으로 보입니다. [우리 해석] 변경 시점은 우리 대조로 1819입니다.
몇 번 바뀐 이야기일까?
그림 형제의 동화집 대형판은 모두 7개 판으로 나왔습니다. 1812년(1권)과 1815년(2권)은 같은 초판의 상·하권이라서, 개정은 여섯 번입니다. 「일곱 번 바뀌었다」고 쓰면 부정확합니다.
7개 판은 1812·1819·1837·1840·1843·1850·1857입니다. [영어 위키백과 「Grimms' Fairy Tales」, 가디언 2014-11-12]
백설공주 원작에서 왕자는 키스했을까? — 공주를 깨운 건 왕자가 아니었다
아니요. 세 판본 어디에서도 왕자의 손이나 입이 공주를 깨우지 않습니다.
초판에서 공주를 깨운 사람은 왕자의 하인입니다. 화가 나서, 손으로 등을 쳐서요.
1812 초판에서는 무슨 일이 있었을까?
초판의 왕자는 우연히 들른 사람입니다. 어느 날 난쟁이의 집에 하룻밤 묵으러 왔다가 유리관 속 공주를 봅니다.
konnt er sich nicht satt an seiner Schönheit sehen, und las die goldene Inschrift und sah, daß es eine Königstochter war.
그는 그 아름다움을 아무리 봐도 질리지 않았고, 금빛 글씨를 읽고 공주가 왕의 딸임을 알았다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
왕자는 난쟁이들에게 관을 팔라고 합니다. 난쟁이들은 세상의 모든 금을 줘도 안 된다고 거절합니다. 그러자 왕자는 그냥 달라고 합니다. 바라보지 않고는 살 수 없다고, 가장 소중한 것처럼 높이고 아끼겠다고요. 난쟁이들은 가엾게 여겨 관을 내줍니다.
왕자는 관을 성으로 옮겨 자기 방에 놓습니다.
er selber saß den ganzen Tag dabei, und konnte die Augen nicht abwenden; und wenn er aus mußte gehen und konnte Sneewittchen nicht sehen, ward er traurig, und er konnte auch keinen Bissen essen, wenn der Sarg nicht neben ihm stand.
그 자신은 온종일 그 곁에 앉아 눈을 돌리지 못했다. 나가야 해서 백설공주를 볼 수 없게 되면 슬퍼했고, 관이 곁에 놓여 있지 않으면 한 입도 먹을 수 없었다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
관이 곁에 없으면 한 입도 못 먹는 왕자. 이 장면은 1819년에 통째로 사라집니다.
그리고 여기 곤란한 사람이 한 명 더 있습니다. 그 관을 계속 날라야 하는 하인들입니다.
Die Diener aber, die beständig den Sarg herumtragen mußten, waren bös darüber, und einer machte einmal den Sarg auf, hob Sneewittchen in die Höh und sagte: »um so eines todten Mädchens willen, werden wir den ganzen Tag geplagt,« und gab ihm mit der Hand einen Stumpf in den Rücken. Da fuhr ihm der garstige Apfelgrütz, den es abgebissen hatte, aus dem Hals, und da war Sneewittchen wieder lebendig.
그러나 줄곧 관을 날라야 했던 하인들은 그 일에 화가 났다. 한 명이 어느 날 관을 열어 공주를 번쩍 들어 올리고 말했다. 「죽은 소녀 하나 때문에 우리가 하루 종일 시달리다니.」 그러고는 손으로 등을 한 대 쳤다. 그러자 공주가 베어 물었던 고약한 사과 찌꺼기가 목에서 튀어나왔고, 백설공주는 다시 살아났다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다. 낱말
Stumpf의 정확한 어의는 사전으로 확인하지 못했고, 영어 위키백과가 이 장면을 「등을 때린다(strikes her on the back)」로 요약한 것과 문맥을 따랐습니다.
공주를 깨운 것은 짜증이었습니다.
왕자는 그 자리에 없었습니다. 이어지는 문장은 이렇습니다. 공주가 왕자에게로 갑니다. 왕자는 기뻐서 어쩔 줄 모르고, 둘은 함께 식탁에 앉아 기쁘게 먹었습니다. 이튿날 혼례가 정해집니다.
관 없이는 한 입도 못 먹던 왕자가, 살아난 공주와 나란히 식탁에 앉아 먹습니다. 두 문장을 이어 붙이면 그렇게 읽힙니다. 원문이 그 대비를 해설하지는 않습니다.
1819년과 1857년에는 무엇이 달라졌을까?
1819년부터 왕자가 하는 일이 바뀝니다. 호칭도 Prinz에서 Königssohn(왕의 아들)으로 바뀌고, 관은 난쟁이 집 안이 아니라 산 위에 놓입니다. 관을 달라고 청하는 대목은 남지만, 곁에 앉아 한 입도 못 먹는 왕자와 하인의 짜증은 사라집니다.
소생의 순간은 이렇게 바뀝니다. 1857년 판입니다.
Der Königssohn ließ ihn nun von seinen Dienern auf den Schultern forttragen. Da geschah es, daß sie über einen Strauch stolperten, und von dem Schüttern fuhr der giftige Apfelgrütz, den Sneewittchen abgebissen hatte, aus dem Hals. Und nicht lange so öffnete es die Augen, hob den Deckel vom Sarg in die Höhe, und richtete sich auf, und war wieder lebendig.
왕자는 하인들에게 관을 어깨에 메어 나르게 했다. 그러다 하인들이 덤불에 걸려 넘어졌고, 그 흔들림에 공주가 베어 문 독사과 조각이 목에서 튀어나왔다. 곧 공주는 눈을 뜨고, 관 뚜껑을 들어 올리고, 일어나 다시 살아났다.
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다. 「관 뚜껑」(
Deckel)은 1857년 판에서 새로 들어온 낱말입니다.
그리고 청혼은 깨어난 뒤에 나옵니다.
ich habe dich lieber als alles auf der Welt; komm mit mir in meines Vaters Schloß, du sollst meine Gemahlin werden.
나는 세상 무엇보다 너를 사랑한다. 나와 함께 내 아버지의 성으로 가자. 너는 내 아내가 될 것이다.
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본. 1819년 판에도 같은 청혼 대사가 있고, 공주는 이 말에 따라나섭니다. 한국어는 우리 번역입니다.
| 공주를 깨운 것 | 왕자는 그때 | 청혼 | |
|---|---|---|---|
| 1812 | 하인이 화가 나서 손으로 등을 침 | 그 자리에 없음 | 대사 없음. 둘이 식탁에 앉고, 이튿날 혼례 |
| 1819 | 관을 나르던 사람들이 덤불에 걸려 비틀거림 | 운반을 지시했을 뿐 | 깨어난 뒤에 청혼 |
| 1857 | 같은 덤불. 관 뚜껑을 들어 올림 | 하인들에게 어깨로 나르게 했을 뿐 | 깨어난 뒤에 청혼 |
왜 왕자 장면만 줄었을까?
이야기를 여덟 구간으로 나눠 단어를 세어 봤습니다. 1812에서 1819로 넘어가며 이야기 본문은 14% 늘었습니다. 일곱 구간이 길어졌습니다.
줄어든 구간은 하나뿐입니다. 왕자가 나타나 공주가 깨어나는 장면, 281단어에서 227단어로.
이야기는 불어나는 판이었는데 왕자의 장면만 깎인 겁니다. 깎인 내용은 앞에서 본 것과 맞아떨어집니다. 관 곁에 앉아 한 입도 못 먹는 왕자, 소생 직후 식탁.
왜 줄였는지는 그림 형제가 적은 곳을 찾지 못했습니다. [확인 실패 — 편집 의도] 확인된 것은 무엇이 줄었는지까지입니다.
그렇다면 키스는 어디서 왔을까?
디즈니 1937년 영화에는 키스가 있습니다. 왕비가 스스로 독사과는 「첫사랑의 키스」로만 풀린다고 말하고, 왕자의 키스가 공주를 깨웁니다. [영어 위키백과 「Snow White and the Seven Dwarfs (1937 film)」 줄거리 — 2차]
영어 위키백과는 디즈니 영화가 이 키스를 그림 형제의 다른 이야기 「들장미 공주」에서 빌려 왔다고 서술합니다. 우리는 그 문장의 각주를 추적하지 못했습니다. 디즈니 팬 위키의 비슷한 주장은 신뢰할 수 없는 소스라서 쓰지 않았습니다.
그래서 「키스는 디즈니가 만들었다」고 단정하지 않습니다. 확인된 것은 그림 형제의 세 판본 본문에 키스가 없다는 것까지입니다.
한국어 번역도 이 장면을 비껴가지 않습니다. grimmstories.com의 한국어 번역은 「하인들이 덤불에 걸려 넘어져 관이 흔들리자 백설공주가 베어 먹었던 사과 조각이 입 밖으로 빠져나왔습니다」라고 옮깁니다. 원문은 aus dem Hals, 목에서입니다. 번역 차이입니다. 한국어 위키백과도 「유리관이 덜컹거리자 목에 걸린 독사과가 빠져나오고」라고만 적고 키스는 언급하지 않습니다.
백설공주 원작에서 사냥꾼이 가져온 건 심장이었을까? — 허파와 간, 그리고 왕비는 먹는다
심장이 아닙니다. 사냥꾼이 가져온 것은 허파(Lunge)와 간(Leber)이고, 세 판본이 똑같습니다.
그리고 왕비는 그것을 먹습니다.
1812 초판에서 왕비는 뭐라고 말했을까?
초판에서 왕비는 사냥꾼을 부르며 이렇게 명령합니다.
führ das Sneewittchen hinaus in den Wald an einen weiten abgelegenen Ort, da stichs todt, und zum Wahrzeichen bring mir seine Lunge und seine Leber mit, die will ich mit Salz kochen und essen.
백설공주를 숲으로 데려가 멀고 외딴 곳에서 찔러 죽여라. 그리고 표시로 그 허파와 간을 가져와라. 그걸 소금에 삶아 먹겠다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
증거물을 요구하는 데서 끝나지 않습니다. 먹겠다고 말합니다.
이 말은 1819년에 명령에서 사라집니다. 초판에만 있던 문장입니다.
사냥꾼의 곤란은 원문에 적혀 있습니다. 칼을 뽑아 막 찌르려는데 공주가 울며 목숨을 살려 달라고 빕니다. 숲에서 더는 돌아오지 않겠다고요.
Den Jäger erbarmte es, weil es so schön war und gedachte: die wilden Thiere werden es doch bald gefressen haben, ich bin froh, daß ich es nicht zu tödten brauche
사냥꾼은 공주가 너무 아름다워서 가엾은 마음이 들었고, 이렇게 생각했다. 어차피 들짐승이 곧 잡아먹을 테니, 내가 죽이지 않아도 되는 것이 기쁘다
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
마침 새끼 멧돼지 한 마리(Frischling)가 달려옵니다. 사냥꾼은 그것을 찔러 허파와 간을 꺼내 왕비에게 가져갑니다.
die kochte sie mit Salz und aß sie auf, und meinte sie hätte Sneewittchens Lunge und Leber gegessen.
왕비는 그것을 소금에 삶아 먹어 치우고는, 백설공주의 허파와 간을 먹었다고 여겼다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다. 1819년·1857년 판에도
aß sie auf(먹어 치웠다)가 한 번씩 있습니다.
먹은 것은 멧돼지의 내장입니다. 왕비는 그것을 공주의 것이라고 믿었습니다. 원문 표현은 meinte(여겼다)입니다.
그 믿음은 한동안 왕비를 안심시킵니다. 초판은 이렇게 적습니다. Die Königin aber glaubte, sie sey wieder die allerschönste im Land, 왕비는 자신이 다시 온 나라에서 가장 아름답다고 믿었다고.
왜 먹었을까?
이유는 원문에 없습니다. 미모나 젊음을 얻으려고 먹었다는 문장이 세 판본에 하나도 없습니다.
「공주의 젊음을 얻으려」는 설명은 나중에 붙은 해석입니다. 원문의 맥락은 오히려 증거물을 확인하는 쪽에 가깝습니다. [우리 해석] 1812에서는 명령에서 스스로 「먹겠다」고 했을 뿐 이유는 말하지 않습니다.
1819년과 1857년에는 먹는 장면이 어떻게 바뀔까?
세 판본 모두 왕비는 먹습니다. 서술이 달라집니다.
| 명령 | 먹는 문장 | |
|---|---|---|
| 1812 | 「소금에 삶아 먹겠다」고 직접 말함 | die kochte sie mit Salz und aß sie auf |
| 1819 | 증표로만 요구 | Die ließ sie in ihrer Gier gleich in Salz kochen, aß sie auf(탐욕에 못 이겨 곧바로 소금에 삶게 해 먹었다) |
| 1857 | 증표로만 요구 | Der Koch mußte sie in Salz kochen, und das boshafte Weib aß sie auf(요리사가 소금에 삶아야 했고, 그 악독한 여자가 먹어 치웠다) |
출처: 1812·1819·1857 de.wikisource 전사본 대조. 한국어는 우리 번역입니다.
초판에서는 왕비가 먹겠다고 말합니다. 1857년에서는 요리사가 삶고 왕비는 「악독한 여자」로 불립니다. 같은 사건인데 말하는 목소리가 왕비에서 서술자로 옮겨 갑니다. [우리 해석]
요리사(Koch)는 우리가 대조한 세 판본에서는 1857년 판에만 나옵니다.
「심장」은 어디서 나왔을까?
원문에서 「심장」이 나오는 곳은 하나입니다. 1857년 판의 이 구절입니다. Sneewittchens unschuldiges Herz durchbohren wollte, 공주의 죄 없는 심장을 찌르려 했다는 것. 찌르려던 곳이지 가져온 증거물이 아닙니다.
그래서 한국어 기사에서 보이는 서술과는 어긋납니다. 코메디닷컴(이성주, 2017-12-21)은 「심장과 간을 가져오라」고 쓰고, 프레시안(김민웅, 2008-03-03)은 「사슴의 심장」이라고 씁니다. 원문 대조로 확인하면 허파와 간이고, 짐승은 사슴이 아니라 새끼 멧돼지입니다. 사슴(Hirsch)은 사냥칼 이름 Hirschfänger에만 들어 있습니다.
한국어권에서 반복되는 서술이 원문과 어긋난다는 증거로만 적습니다. 기사를 비난하려는 게 아닙니다.
심장은 디즈니 영화에 나옵니다. 영어 위키백과의 줄거리 요약에 따르면 영화에서 증거물은 보석 상자에 든 심장입니다. 증거를 가져오라는 구조는 그대로이고 내용물이 바뀌었으며, 같은 줄거리 요약에는 먹는 장면이 없습니다. [영어 위키백과 「Snow White and the Seven Dwarfs (1937 film)」 — 2차]
1852년의 삽화가는 무엇을 그렸을까?
그림을 한 장 열어 보겠습니다. 위키미디어 커먼스에서 이 파일 이름이 Snow White Heart, 심장이었기 때문입니다.
1852년 아이슬란드어판 그림책 『Mjallhvít』의 8쪽입니다. 아이슬란드 국립도서관이 제공한 스캔이고, 삽화가는 작가 미상입니다. 파일 설명은 테오도어 호제만이 그렸을 것으로 추정하지만 업로드 코멘트에는 「작가 미상」이라고 돼 있습니다. 퍼블릭 도메인입니다.
파일명을 보고 심장을 든 사냥꾼을 기대했습니다.
열어 보니 사냥꾼이 아니었습니다.
요리사입니다. 높은 모자와 앞치마를 걸치고 허리에 칼을 꽂은 사람이 김이 오르는 접시를 두 손으로 받쳐 들고 있습니다. 접시 위에는 붉은 덩어리가 놓여 있습니다. 우리 눈에는 심장 한 개의 모양이 아니라 덩어리 둘로 보입니다. [우리 판독]
원문과 나란히 놓으면 이렇습니다. 사냥꾼이 가져온 것은 허파와 간, 둘입니다. 그것을 요리하는 것은 요리사(1857년 판 기준)이고, 먹는 것은 왕비입니다.
그림은 원문을 그대로 읽고 그렸습니다. 「원작은 끔찍한데 그림은 순화했다」가 아닙니다. 초기 삽화가는 내장을 접시에 담아 요리사에게 들려 주었습니다.
한 가지는 밝혀 둬야 합니다. 요리사는 우리가 대조한 세 판본에서는 1857년 판에만 나옵니다. 그런데 이 그림책은 1852년 것입니다. 이 책이 어느 판을 따랐는지는 확인하지 못했습니다. 그림이 요리사를 그렸다는 것은, 요리사가 1857년보다 먼저 있었을 가능성을 남깁니다. 1819와 1857 사이의 판들(1837·1840·1843·1850)은 우리가 대조하지 않았습니다.
백설공주 원작 결말은 얼마나 잔인할까? — 달군 쇠신발에는 주어가 없다
왕비는 혼례에서 달군 쇠신발을 신고, 쓰러져 죽을 때까지 춤춥니다. 그런데 이 장면의 문장에는 주어가 없습니다.
왕비는 왜 혼례에 갔을까?
가고 싶지 않을 만큼 무서웠는데도 갔습니다. 초판의 마지막 거울 질문입니다.
Frau Königin, Ihr seyd die schönste hier, aber die junge Königin ist tausendmal schöner als Ihr! Als sie das hörte, erschrack sie, und es war ihr so Angst, so Angst, daß sie es nicht sagen konnte. Doch trieb sie der Neid, daß sie auf der Hochzeit die junge Königin sehen wollte
왕비님, 여기서는 당신이 가장 아름답지만, 젊은 왕비가 당신보다 천 배 더 아름답습니다! 그 말을 들은 왕비는 놀랐고, 너무나 무서워서 말도 나오지 않았다. 그래도 질투가 그녀를 몰아붙여, 혼례에서 젊은 왕비를 보고 싶어 했다
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다. 1819년 판도 거의 같고, 1857년 판은 「Fluch(저주)를 내뱉었다」와 「그래도 그것이 그녀를 가만두지 않았다(
doch ließ es ihr keine Ruhe)」로 바뀝니다.
왕비는 무서운데 가지 않고는 견디지 못합니다. 그리고 도착해서 알게 됩니다.
wie sie ankam, sah sie, daß es Sneewittchen war
도착해서 보니, 그것은 백설공주였다
초판에서는 딸을 죽이려던 친어머니가 딸의 혼례에서 딸을 알아봅니다.
쇠신발은 누가 놓았을까?
초판의 문장입니다.
da waren eiserne Pantoffeln im Feuer glühend gemacht, die mußte sie anziehen und darin tanzen, und ihre Füße wurden jämmerlich verbrannt, und sie durfte nicht aufhören bis sie sich zu todt getanzt hatte.
거기에는 불 속에서 벌겋게 달군 쇠 슬리퍼가 놓여 있었고, 그녀는 그것을 신고 춤을 춰야 했다. 발은 참혹하게 타들어 갔고, 춤추다 죽을 때까지 멈출 수 없었다.
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
1857년 판은 이렇습니다.
Aber es waren schon eiserne Pantoffeln über Kohlenfeuer gestellt und wurden mit Zangen herein getragen und vor sie hingestellt. Da mußte sie in die rothglühenden Schuhe treten und so lange tanzen, bis sie todt zur Erde fiel.
그런데 벌써 쇠로 된 슬리퍼가 숯불 위에 놓여 있었고, 집게로 날라 와 그녀 앞에 세워졌다. 그녀는 시뻘겋게 달아오른 신에 발을 넣고, 죽어 땅에 쓰러질 때까지 춤을 추어야 했다.
출처: Sneewittchen (1857), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
「달궜다」, 「놓여 있었다」, 「날라 와 세워졌다」. 전부 수동입니다. 누가 달궜는지, 누가 가져왔는지 적혀 있지 않습니다.
그래서 공주나 왕자가 명령했다는 문장도 없습니다. 둘이 그 자리에서 지켜본다는 문장도 없습니다. 「구경한다」에 해당하는 낱말(zusehen, zuschauen)은 0회, 손님(Gäste)도 0회입니다. 공주도 왕자도 이 장면에서 한 번도 행동하지 않습니다.
한국어권에는 다른 서술이 있습니다. 코메디닷컴은 「왕자와 공주가 즐겁게 구경합니다」라고 쓰고, 한국어 위키백과는 왕비가 「붙잡혀 처벌을 받게 된다」고 씁니다. 세 판본 본문에서 구경하는 사람은 확인되지 않고, 붙잡는 동작도 없습니다. 1819년과 1857년에서 왕비는 konnte sich nicht regen(움직일 수 없었다) 상태로 서 있을 뿐입니다.
「쇠구두」라는 번역어도 짚어 둘 만합니다. 원문 낱말은 Pantoffeln, 슬리퍼나 실내화 종류입니다. 세 판본에서 eiserne Pantoffeln은 한 번씩 나오고, 1819년과 1857년에서는 뒤에서 「신(Schuhe)」으로 바뀝니다. grimmstories.com 한국어는 「쇠로 된 실내화」라고, 한국어 위키백과는 「쇠구두」라고 옮깁니다. 오류가 아니라 번역자의 선택입니다.
1857년은 더 잔인해졌을까, 덜 잔인해졌을까?
판본을 나란히 놓으면 이상한 점이 있습니다.
1812와 1819에서는 왕비의 발이 jämmerlich verbrannt, 참혹하게 타들어 갑니다. 1857년에서는 이 문장이 지워지고 죽을 때까지 춘다는 표현도 「죽어 땅에 쓰러질 때까지」로 바뀝니다. 대신 「집게로 날라 와」(mit Zangen)가 새로 들어옵니다. 발이 탄다고 직접 말하는 문장이 없어지고, 신이 달궈졌다는 사실과 쓰러진다는 결과만 남습니다.
개정판들에서 악인을 벌하는 폭력은 오히려 더 강조됐다는 연구 서술이 있습니다. [영어 위키백과 「Grimms' Fairy Tales」 — 타타르의 서문을 각주로 인용] 이 한 장면만 보면 반대입니다. 한 장면의 사실이고, 전체 경향에 대한 판정이 아닙니다.
| 장면 | 1812 | 1819 | 1857 |
|---|---|---|---|
| 왕비가 허파와 간을 먹음 | 먹겠다고 선언하고 먹음 | 먹음 | 요리사가 삶고 먹음 |
| 관이 곁에 없으면 왕자가 한 입도 못 먹음 | 있음 | 없음 | 없음 |
| 하인이 공주의 등을 침 | 있음 | 없음(덤불에 걸려 넘어짐) | 없음(덤불에 걸려 넘어짐) |
| 달군 신을 신고 춤춤 | 있음 (발이 참혹하게 탐) | 있음 (발이 참혹하게 탐) | 있음 (발이 탄다는 문장 삭제, 집게 추가) |
1852년 삽화는 이 장면을 어떻게 그렸을까?
같은 1852년 책에서 마지막 장면의 그림을 열어 봤습니다. 31쪽, 쇠신발입니다.
사람이 한 명도 없습니다.
불꽃 위에 쇠신발이 놓여 있고, 긴 집게가 걸려 있습니다. 그게 전부입니다. 왕비도, 공주도, 왕자도, 구경꾼도 그려지지 않았습니다.
원문의 주어 없는 문장이 그대로 그림이 된 것입니다. 이 그림이 순화의 증거가 아니라는 점에서 앞의 요리사 그림과 같습니다. 삽화가는 원문을 그대로 읽고 그렸습니다.
그리고 하나 더. 그림 속 집게는 우리가 대조한 세 판본에서는 1857년 판에만 나오는 낱말(Zangen)입니다. 요리사에 이어 집게까지, 1852년 책의 삽화가 1857년에서야 처음 보이는 요소를 먼저 담고 있는 셈입니다. 그림이 먼저 보여 주는 단서이지 확정은 아닙니다. 삽화가가 스스로 그려 넣었을 수도 있고, 이 책이 따른 판에 이미 그 낱말이 있었을 수도 있습니다. [우리 해석]
백설공주 원작 일곱 난쟁이 이름은? — 원문에는 이름이 한 번도 없다
없습니다. 난쟁이를 가리키는 낱말은 판본마다 19회, 22회, 22회 나오는데, 개인에게 붙은 이름은 세 판본 모두 0회입니다.
이름 없이 일곱을 어떻게 구별할까요. 원문은 소유물로 구별합니다. 일곱이 저녁에 돌아와 차례로 말합니다.
Der erste sprach: „wer hat auf meinem Stühlchen gesessen?“ Der zweite: „wer hat von meinem Tellerchen gegessen?“ Der dritte: „wer hat von meinem Brödchen genommen?“
첫째가 말했다. 「누가 내 의자에 앉았지?」 둘째. 「누가 내 접시에 있는 걸 먹었지?」 셋째. 「누가 내 빵을 가져갔지?」
출처: Sneewittchen (1812), de.wikisource 전사본. 한국어는 우리 번역입니다.
넷째는 채소, 다섯째는 포크, 여섯째는 칼, 일곱째는 잔. 이름이 있을 자리에 서수와 작은 식기가 있습니다.
수염, 모자, 키. 세 판본 모두 0회입니다. 작다는 사실은 난쟁이의 몸이 아니라 집과 식기로만 전해집니다. 「집 안의 모든 것이 작았다」, 접시와 숟가락과 침대의 축소형 낱말들. 난쟁이의 몸은 서술되지 않습니다. [우리 해석]
직업은 광부입니다. 초판에서는 낮에 광산에서 금을 캐고, 1819년 이후에는 광석(Erz)을 먼저 캡니다.
그렇다면 이름은 누가 처음 붙였을까?
한국어 위키백과는 1937년 디즈니 애니메이션에서 처음 이름이 붙었다고 씁니다. 영어 위키백과는 다르게 서술합니다. 1912년 브로드웨이 연극이 이미 Blick, Flick, Glick, Snick, Plick, Whick, Quee라는 이름을 붙였다는 것입니다. 극작가 윈스럽 에임스가 제시 브라햄 화이트라는 필명으로 쓴 작품입니다. [영어 위키백과 「Snow White and the Seven Dwarfs (1912 play)」 — 2차. 개막일은 자료마다 10월 31일과 11월 7일로 갈립니다]
디즈니의 이름들은 이 연극과 다릅니다. 그 이름이 어떻게 만들어졌는지는 제작 문서에 일부 남아 있습니다.
가장 이른 줄거리 문서는 작가 리처드 크리던이 1934년 8월 9일에 쓴 것이고, 난쟁이 이름 후보가 50개가 넘게 올라 있었다고 합니다. 이 문서 속 후보 하나, 「Sneezy-Wheezy or Gaspy」 옆에는 월트의 사본에 손글씨로 「OK」가 적혀 있습니다. 그 발상은 1년 넘게 버려졌다가 1936년 초, 빠진 「Deafy」 대신 Sneezy가 마지막으로 합류한 난쟁이가 됐습니다. Bashful은 1934년 중반에 「Baldy」로 시작했습니다. [영어 위키백과 「Snow White and the Seven Dwarfs (1937 film)」 · The Walt Disney Family Museum 블로그 2012-11 — 2차]
이름을 지은 사람이 월트라는 증거는 찾지 못했습니다. 크리던 문서, 월트의 「OK」, 작가진 회의가 확인되는 전부입니다. 그래서 「디즈니 스튜디오가 지었다」까지 쓰고 「월트가 직접 지었다」는 쓰지 않습니다.
디즈니는 원작을 얼마나 바꿨을까? — 맞은 것은 맞다
디즈니가 한 일 중 상당수는 원작을 그대로 따른 것입니다. 계모가 대표적입니다.
「디즈니가 친어머니를 계모로 바꿨다」는 오해가 있는데, 순서가 반대입니다. 그림 형제가 1819년에 이미 계모로 고쳐 놓았고, 디즈니는 그 판을 따랐습니다. 디즈니 아카이브의 악역 소개 페이지도 영화 속 공주를 왕비의 「의붓딸(stepdaughter)」로 서술합니다. [Disney Archives, Evil Queen 소개(웨이백 2010-04-01 사본)]
| 항목 | 그림 형제 원작 | 디즈니 1937 | 판정 |
|---|---|---|---|
| 계모 | 1819년 판부터 | 계모 | 원작(1819 이후)을 따름 |
| 난쟁이의 직업 | 광산에서 금·광석을 캠 | 보석 광산 | 광산은 따르고 캐는 것을 바꿈 |
| 사냥꾼 | 못 죽이고 놓아줌, 숲의 짐승은 해치지 않음 | 못 죽이고 놓아줌, 숲 동물이 도움 | 따르고 확장함 |
| 거울 | 「마법」 0회. 공주를 「가장 아름답다」고 하지 않고 「당신보다 천 배 더」라는 비교급 5회 | 「who is the fairest one of all」 | 질문 구조는 따름 |
| 유리관 | 묻지 못하고 유리관에 눕힘, 난쟁이와 동물이 지킴 | 같음 | 따름 |
| 오두막 | 이미 말끔함(zierlich und reinlich), 살림을 맡는 조건 |
엉망이라 공주가 치움 | 살림 조건은 따르고 전제는 뒤집음 |
| 증거물 | 허파와 간, 왕비가 먹음 | 상자 속 심장 | 바꿈 |
| 살해 시도 | 사냥꾼 이후 왕비가 세 번(끈·빗·사과) | 사과 한 번 | 줄임 |
| 소생 | 하인의 손(1812) 또는 덤불(1819~) | 왕자의 키스 | 바꿈. 키스의 출처는 미확인 |
| 왕자 | 죽은 공주를 본 뒤에야 등장 | 영화 처음부터 | 바꿈 |
| 나이 | 일곱 살(1회) | 14세(2차 자료) | 바꿈 |
| 왕비의 최후 | 달군 쇠신발 | 바위를 굴리려다 번개에 맞아 절벽에서 추락 | 바꿈 |
| 난쟁이 이름 | 0회 | 이름과 성격 있음 | 바꿈. 이름을 처음 붙인 것은 1912년 연극 |
출처: 그림 형제 쪽은 1812·1819·1857 de.wikisource 전사본 대조. 디즈니 쪽은 영어 위키백과 줄거리 요약과 디즈니 아카이브(웨이백 사본)이며 영화를 직접 대조한 것이 아닌 2차 서술입니다.
디즈니도 처음부터 모든 걸 만든 건 아닙니다. 월트 디즈니는 열다섯 살에 캔자스시티에서 1916년 무성영화 「Snow White」를 봤고, 이 기억이 1937년 장편 애니메이션의 영감이 됐다고 미국 국립영화보존재단은 서술합니다. 그 1916년 영화에는 이미 계모, 마법 거울, 독 묻은 빗, 일곱 난쟁이가 있었고, 부엌일 하는 공주가 왕자와 춤을 추는 「신데렐라」 요소가 섞여 있었습니다. 디즈니 영화가 이것을 직접 이어받았다는 문장은 찾지 못했습니다. [National Film Preservation Foundation, 「Snow White (1916)」]
자주 묻는 질문
Q. 백설공주 원작 결말은 어떻게 되나요?
A. 왕비는 혼례에 초대되어 달군 쇠신발을 신고 죽을 때까지 춤춥니다. 신발을 누가 달궜는지는 문장에 주어가 없어 적혀 있지 않습니다. 디즈니 영화처럼 절벽에서 떨어지는 결말은 원작에 없습니다.
Q. 백설공주 원작에서 왕비는 친어머니인가요, 계모인가요?
A. 판본에 따라 다릅니다. 1812년 초판 본문에서는 친어머니이고, 계모는 1819년 2판부터입니다. 초판 부록에는 계모형 이본이 이미 실려 있었습니다.
Q. 백설공주 원작에 키스가 있나요?
A. 없습니다. 1812·1819·1857 세 판본 본문에서 키스를 뜻하는 낱말(Kuß, küss*)이 0회입니다. 공주는 하인에게 등을 맞아(1812) 또는 관이 덤불에 걸려 흔들려서(1819 이후) 깨어납니다.
Q. 백설공주 원작에서 사냥꾼이 가져온 것은 심장인가요?
A. 아닙니다. 허파와 간이고, 세 판본이 같습니다. 사냥꾼이 찌른 짐승은 사슴이 아니라 새끼 멧돼지입니다. 심장이 증거물인 판본은 확인하지 못했습니다.
Q. 백설공주 원작에서 왕비가 공주의 간을 먹나요?
A. 먹습니다. 다만 먹은 것은 멧돼지의 내장이고, 왕비는 그것을 공주의 것이라고 믿었습니다. 먹는 이유가 적힌 문장은 없습니다. 초판에서는 왕비가 소금에 삶아 먹겠다고 직접 말합니다.
Q. 백설공주 원작에서 나이는 몇 살인가요?
A. 원문이 적은 나이는 일곱 살 하나뿐입니다. 거울이 공주를 처음 지목하는 순간입니다. 결혼할 때의 나이는 세 판본 어디에도 적혀 있지 않습니다.
Q. 백설공주 원작에서 난쟁이에게 이름이 있나요?
A. 없습니다. 세 판본 모두 이름이 0회이고, 서수(첫째~일곱째)로만 구별합니다. 이름을 처음 붙인 것은 1912년 브로드웨이 연극이라고 영어 위키백과는 서술합니다.
Q. 백설공주 원작 외모는 어떻게 묘사되나요?
A. 눈처럼 희고, 피처럼 붉고, 흑단처럼 검다는 세 가지 색입니다. 피부와 입술을 뜻하는 낱말은 세 판본에 없고, 검은 머리(schwarzhaarig)는 1819년 판부터입니다.
Q. 백설공주 원작에서 쇠구두는 누가 준비했나요?
A. 원문에 없습니다. 「달궈져 있었다」, 「놓여 있었다」는 주어 없는 수동 표현이고, 공주나 왕자가 명령하거나 구경한다는 문장도 없습니다.
Q. 백설공주 원작은 왜 계모로 바뀌었나요?
A. 그림 형제가 이유를 적은 문장은 찾지 못했습니다. 「모성을 신성하게 여겨서」는 연구자 지프스와 타타르의 해석이고, 지프스는 같은 기사에서 당대 현실의 반영이라는 설명도 냈습니다.
Q. 그림 동화는 몇 번 바뀌었나요?
A. 대형판이 7개 판으로 나왔고 개정은 여섯 번입니다. 1812년과 1815년은 같은 초판의 상·하권입니다.
Q. 디즈니가 백설공주를 계모로 바꿨나요?
A. 아닙니다. 계모는 그림 형제가 1819년에 이미 넣었고, 디즈니는 그 판의 설정을 따랐습니다.
어떻게 확인했나 — 어떤 판본을, 어떻게 셌는지
확인 기준일은 2026년 10월 24일입니다.
판본. 1812 초판, 1819 2판, 1857 7판의 독일어 전사본(de.wikisource)입니다. 1812와 1857은 저장한 페이지 제목이 「Sneewittchen (1812)」·「Sneewittchen (1857)」임을 확인했습니다. 1819는 파일로 받은 전사본이고 파일에 원 주소가 남아 있지 않습니다.
세는 방법. 이야기 본문만 세었습니다. 쪽번호, 제목 블록, 위키소스 편집 주석, 그리고 1812 파일 끝에 붙은 부록을 뺐습니다. 단어 수는 공백으로 나눈 낱말입니다. 고어 철자(roth/rot, seyd/seid, th)는 통일하지 않고 둘 다 패턴에 넣었습니다. 이름을 뺀 낱말은 대소문자를 구분했습니다. 모든 집계는 스크립트로 다시 돌릴 수 있습니다.
삽화. 위키미디어 커먼스에서 퍼블릭 도메인으로 표기된 1852년 그림책의 이 두 장을 내려받아 직접 눈으로 확인했습니다. 파일 이름이나 설명만 보고 쓰지 않았습니다.
틀렸다가 고친 것. 두 가지입니다. 1812 초판에서 Stiefmutter 1회라는 처음 값은 본문이 아니라 부록이었습니다. 3,380에서 2,861단어로 줄었다는 값은 부록이 파일에 섞인 착시였고, 본문만 세면 늘었습니다.
확인하지 못한 것.
- 한국어 출판 번역본의 본문. 민음사 『그림 동화』(전영애·김남희 옮김, 2023-09-15)가 1857년판을 저본으로 삼았다는 도서 페이지 문구만 확인했습니다.
- 1837·1840·1843·1850년 판의 본문. 1852년 그림책이 어느 판을 따랐는지도 모릅니다.
Stumpf의 정확한 어의- 그림 형제의 편지 전집과 소형판 서문. 계모로 바꾼 이유를 적은 곳이 있는지 전부 뒤지지는 못했습니다.
- 잭 지프스의 초판 번역서 서론, 독일 동화 사전의 「Schneewittchen」 항목
- 디즈니 영화의 키스가 어디서 왔는지, 1937 영화의 대사와 장면 자체(위키백과 줄거리와 디즈니 아카이브 요약으로만 확인)
번역본으로 읽는다면 — 이 세 곳만 찾아보세요
원작을 직접 읽어 보고 싶다면, 읽는 번역본에서 세 곳만 확인해 보세요.
하나. 책이 어느 판을 따랐는지. 민음사 『그림 동화』는 1857년판이 저본이라고 밝히지만, 우리는 그 책의 백설공주 본문을 직접 확인하지 못했습니다. 무료로 볼 수 있는 grimmstories.com 한국어 번역은 요리사와 집게가 있어 1857년 판 계열입니다. 어느 판이냐에 따라 왕비가 친어머니일 수도, 계모일 수도 있습니다.
둘. 사냥꾼이 가져오는 것이 허파와 간인지, 심장인지.
셋. 공주가 깨어나는 대목에 키스가 있는지, 아니면 덤불에 걸려 관이 흔들리는지.
이 글이 도움이 되셨다면 다음 글에서 또 뵙겠습니다.
참고한 자료
원문·판본: Sneewittchen (1812) — 위키소스(독일어) (본문과 부록 Anhang 제1권 XXXII–XXXIV쪽) · Sneewittchen (1819) 위키소스 전사본 · Sneewittchen (1857) — 위키소스 · Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm I, 53 Sneewittchen (Bolte·Polívka, 1913) — 위키소스 · 그림 형제, 2판 서문(1819-07-03) — 독일사 자료집 GHDI
삽화(퍼블릭 도메인 표기): Wikimedia Commons — 『Mjallhvít』(1852, 아이슬란드 국립도서관 제공) 8쪽·31쪽
학계·언론: Alison Flood, The Guardian, 2014-11-12 · Harvard Gazette(마리아 타타르 인터뷰), 2020-07-16 · 독일어 위키백과 「Grimms Märchen」「Schneewittchen」 · 영어 위키백과 「Grimms' Fairy Tales」「Snow White (2025 film)」「Snow White and the Seven Dwarfs (1912 play)」「Snow White and the Seven Dwarfs (1937 film)」 · Disney Archives, Evil Queen 소개(웨이백 2010-04-01) · The Walt Disney Family Museum 블로그 「Seven Dwarf Days」 2012-11 · National Film Preservation Foundation 「Snow White (1916)」 · Mouse Planet 「The Little Princess: Snow White」
한국어 자료: 보그 코리아 오기쁨 2023-10-31 · 코메디닷컴 이성주 2017-12-21 · 프레시안 김민웅 2008-03-03 · 한국어 위키백과 「백설 공주」(마지막 편집 2026-03-17) · grimmstories.com 한국어 번역 · 민음사 『그림 동화』 도서 페이지(2023-09-15)
댓글
댓글 쓰기